Futurología

Y congregóse la multitud de internautas a escuchar al Profeta que traía en un cántaro la voz del Crítico, y dijo Dañel:
[...] Vuelvo a Piglia, que construía su teoría a partir de Benjamin y sus ya clásicas observaciones sobre arte y técnica. Cada vez que aparecen nuevas técnicas (y consiguientemente, nuevas utopías estéticas), decía Piglia, las artes "previas" se transforman (sino en su ontología, al menos en la consideración que de ellas tiene el público).
Le pasó a la novela que, cuando apareció el cine, se volvió (literalmente) loca y experimental. Le pasó al cine que, hasta la aparición de la televisión fue un porquería y sólo recién entonces pudo transformarse en un "arte noble" (Cahiers du Cinema, nouvelle vague, lo que se quiera). Le pasó a la televisión, que se volvió "de culto" en el instante mismo en que las audiencias comenzaban a migrar a la Internet naciente (Twin Peaks) y que hoy (Los Soprano vs. Lost) organiza las pasiones estéticas (todas ellas).
Pareciera que, liberado el medio (el medio es el masaje) de la presión insoportable de las audiencias, su "categoría", lejos de estabilizarse, encuentra un umbral de transformación, un nicho cult: desdencadenado de la persecución de lo moderno (la mitad baudelairiana del arte), el medio se consolida en una dirección que en su momento de mayor popularidad habría sido inconcebible: gracias al cine (mudo), la novela pegó un salto que le permitió alcanzar un cielo; gracias a la televisión, el cine (sonoro) pegó un salto hacia adelante y gracias a Internet y sus desvaríos, la televisión empezó a comprender la época de una forma totalmente inesperada.
Hasta allí, Piglia (a cuyas palabras espero haber sido suficientemente fiel).
Agrego ahora: gracias a Facebook y a Twitter los blogs se vacían de toda la histeria y el narcisismo que alguna vez sus enemigos le achacaron y las chillonerías suceden en otra parte, lejos... [sigue un poquito más]

Si la pregunta es cuál será la nueva transformación tecnológica que vendrá a permitir, a su vez, a la locura de internet convertirse en arte, yo arriesgaría experiencias virtuales sinestésicas que involucren biotecnología para producir alucinaciones narrativas internas... moléculas comestibles que estén ellas mismas en red y permitan el contacto en Second Lifes neuronales. Quizás entonces podría lograrse el sueño de la novela de la eterna en hipertexto, aunque lo más probable es que sin experiencias sinestésicas para ofrecer (marco ahí la radicalidad del nuevo mundo de la imaginación artística), esa nueva narrativa deba lidiar con una carga excesiva de pasado y pierda la batalla inmediatamente ante las huestes del Nuevo Entretenimiento. (Sería el advenimiento un nueva teoría del arte que reformularía la doctrina del entendimiento, lo que degeneraría en un retorno del arte mimético: ya no moderno, ya no organizado linealmente como instrumentos de superación de estadios de menor a mayor novedad.) Y si la teoría del arte refuta la linealidad del tiempo, es probablemente porque ya son posibles los viajes en el tiempo!! :D Creo que viajar en el tiempo es la fantasía que organiza todo arte existente y por existir.